Urmaresc atent curgerea evenimentelor de cand a inceput sa viseze urat Emil Moise. Am vrut sa scriu un articol amplu despre aceste evenimente, dar am renuntat. Il am scris pe foi, poate ca intr-o zi il voi scrie, dar momentan cred ca nu e cazul sa imi bat capul cu asemenea elemente. Am alte lucruri mai importante de facut. Cu toate astea, nu ma pot abtine de la a spune lucrurilor pe nume.
Traieste un om in Romania pe numele sau Catalin Tenita. Nu sunt sigur daca este vorba de aceeasi persoana care a semnat pentru scoaterea icoanelor din scoli - Catalin Tenita de la Societatea Culturala Noesis. Insa, este cu atat mai rau daca acest om reprezinta aceasta Societate si nici nu ma intereseaza in mod special acest aspect. Domnul Catalin Tenita se crede roman si crestin. E bine ca se crede; e rau ca nu e. Ii urmaresc blogul de multa vreme. Asa ca am avut sansa sa vad cu ochii mei ce inseamna inconstienta cuvantului. Intr-un articol de pe blogul sau, Catalin Tenita il numeste euforic pe Emil Moise, un veritabil bastard, erou, de parca eroi, martiri si sfinti intalnim pe toate drumurile. Domnule Catalin Tenita, eroi sunt cei care au murit pentru ca dumneavoastra astazi sa stati comod in fotoliu si sa asteptati cu bucurie la caldura sarbatorilor crestine intrarea Romaniei in Uniunea Europeana. Altfel acum eram turci sau mai stiu eu ce alt popor oriental sau slav vorbind cine stie ce dialect incrucisat. Mai intram noi in Uniunea Europeana la anul si la multi ani. Acestia sunt eroi, domnule Tenita, nu acest bastard care vrea sa reformuleze vietile unor oameni care traiesc pe aceste pamanturi de secole. Ar trebui sa judecati cuvintele la adevarata lor valoare inainte de a va hotari sa vorbiti si sa ganditi. Altminteri scoateti niste porumbei pe gura de mai mare rasul. E cazul sa va recomand Dex-ul ca sa vedeti ce inseamna cuvantul Erou? Nu vi-l recomand pentru ca mi-e rusine.
duminică, noiembrie 26, 2006
Abonaţi-vă la:
Postare comentarii (Atom)
2 comentarii:
Dragă Ilie, vin în numele păcii şi al valorilor noastre comune, ca să îi ţin partea lui Catastif, ce-i drept nu pe acest topic anume, ci în general. Cătălin Teniţă este un tînăr antreprenor a cărui implicare civică vine din alte resorturi, mai dezinteresate şi mai sincere, decît în cazul activişti civici de pînă acum, toţi papă-burse şi împuşcă-finanţări. El reprezintă, pt. mine cel puţin, viitorul cetăţean român stîlp al societăţii: independent financiar şi conştient civic. Sînt sigur că, dincolo de circumstanţe, voi 2 v-aţi înţelege. Din păcate, acst dezbatere dsp. toleranţă, spaţiu laic vs locaş de cult etc. a pornit f. tensionat, f. radical, f. învrăjbit. E drept, Cătă-stif a exagerat "eroizîndu-l" pe prof. Moise. Într-adv., erou este, conotativ, cel care îndeplineşte un sacrificiu. Dar o antagonizare excesivă a acestui caz poate mai degrabă să facă un erou din acst prof de filozofie din bz, poate bun, poate rău ca prof... dar susceptibil de auto-reclamă, asemeni acelei profe de engleză, tot din bz, care strîngea anul trecut semnături împotriva dublării desenelor animate în română!!! există similarităţi între acste cazuri... depinde de noi să le interpretăm şi să le tratăm cu luciditate, fără patimă.
Domnule Florin Dumitrescu, posibil ca dincolo de circumstante sa ma inteleg bine cu Catalin Tenita asa cum de altfel ma inteleg cu ceilalti atei sau oameni pe care ii cunosc. Dumneavoastra aveti dreptate cand spuneti ca acest prof. de filosofie cauta reclama. Probabil ca acum se simte bine ca a scris Patapievici de el. Insa eu nu pot intelege cum un crestin poate sa semneze sau sa propuna scoaterea icoanelor din scoli. Corect si normal era ca aceasta actiune sa fie initiata de liderii musulmani sau cei de alta religie din aceasta tara. Atunci era normal. Si se puteau gasi solutii pentru acest lucru. Asa cum am mai spus, se pot face scoli confesionale pt. musulmani, evrei, etc. daca ei se simt lezati de icoanele din scoli. Insa a spune ca esti crestin si a fi de acord cu scoaterea icoanelor din scoli, nu mi se pare normal. Nu am nimic cu cei de alta religie. Ii respect. Dar eu NU POT INTELEGE atitudinea iconoclasta a celor ce sunt crestini.
Trimiteţi un comentariu